—立足校本研究—维构校园文化
11-08 12:26:50校本教研
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立足校本研究 维构校园文化
学校是文明的圣地，是文化的摇篮，是人类共同的精神家园。增强学校的文化底蕴，撒播学校的文明气息。让学校以无声无息的力量，以不知不觉的方式来濡育，生长于斯，学习于斯的学生；来涵润成长于斯，工作于斯的教师；来化育人心，净化社会，重开风气。新世纪要求我们以新理念，新思路，新举措来挑战新的机遇，开创新的局面：立足校本研究，维构校园文化，成了学校个性化、现代化、生命化的元气与命脉！
一、校本研究是学校发展的制高点。我国著名的教育專家袁振国，不无痛心地指出，现有些学校很漂亮，有花园式的，有宫殿式的，有宾馆式的，但总觉得缺少什么东西，缺少什么呢？学校文化。尤其是缺少学校研究文化。很难想像一个学校如果没有教学研究能提升自身品质？一个学校没有学术氛围能有文化内涵？无庸讳言，基础教育在分本管理，升学压力的负面影响中，渐趋平庸，渐趋浅狭，唯有校本研究才能使之超拔与升华。校本研究也是教师专业化成长的必由之路。教师的专业化也成为国际教育的一大思潮。唯有立足于教师的发展才有可有学校的发展。正如哈佛大学前校长科南特指出，一个学校的荣誉，不在于它的校舍和学生人数，而在于它一代又一代的教师的质量。我国传统的儒家文化中有"己欲达则达人，己欲立则立人"的思想，而现当代的文化思潮中则反其道而行之高扬"立己成人，成人达己"的理念。没有教师的成长与发展为前提去奢谈学生的全面和谐发展无异于空中楼阁，缘木求鱼。同时校本研究，历日积月累，沉涵为丰厚、博大的学校文化，为学校的可持续性发展，提供强有力的后劲。校本研究真正体现了基础教育课程改革的精神实质"把创造还给教师，让教育成为智慧的挑战，把精神发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机"我校基于这样的理论高度和理性认识，以校本研究为学校发展的制高点，立足校情，弘扬校园文化，努力在基础教育改革中探索富有个性、独具特色的教研之路和强校之途。
二、学、思、行、创是校本研究的切入点。学习是教师研究的动力与依托，它能为教育探索敞开新的视域，阔大研究的视界，拓辟教师的生命的境界。采用多种多样、多姿多彩的活动来诱发学习兴趣与情志，旨在引导教师与经典为友，以大师为师培植自我学习、自我教育的意念，并力求将学习融入教师自觉的生命活动。正如林语堂所说的学习可以"开茅塞，除鄙见、得新知，广识见，增学问，养性灵，"也就是让学习来陶冶情感、提升思想、启发慧智、完善气质、壮大精神。涵咏经典，积储灵气。学校于教研过程中自始至终将"读教育名著作名师"的思想一以贯之。一个教师如果不读苏霍姆林斯基，不读陶行知，不读奥苏伯尔……他注定成不了大器。学习有时成了平庸教师与名师之间的分野。尤其是，学校对教师阅读作出相应的引导与推介，规定了必读书目，教师们与之相随精心制定阅读计划，总之，是以古典的心情来打磨经典，打磨自我。凭借新课改理念，我们指定了一些必读书目如：《给教师的-百条建议》、《爱的教育》、《论语直解》、《骨干教师的四大素养》、《教育的理想与信念》……与此同时大力倡扬人文阅读，涵育人文之气，让书香来蕴韵心香来芬香校园。教师们作读书摘录，写阅读心得已是习惯成自然。书香飘校园，研究入人心——这是多么令人欣喜的！
思考是学习的内化，它体证着思想的深度和心灵的自由。故孔子曰："学而不思则罔，思而不学则殆"，学习催人思考，而反思促人成长。每位教师的自性都被唤醒，个性因思想而存在，因思想而得以张扬。学校引导大家写反思小记，一篇文章你读得如遇知音，思绪万千，那么你可以记录下来；一个教学片断，你看得若有所思，若有所悟，那么你将真实的想法说出来；一个教育案例，让你受益非浅，一些教育现象让你百思不得其解都可直抒胸襟……每周一次的"教改闲聊"是思想的碰撞、心灵的交流、情感的沟通、智慧的创生。当教育进入教育者的日常生活时，我们觉得这是教育的大幸，一个耻谈教育的教师是名不符实的教师，一个耻谈教育的学校是徒有其名的。如切如磋，如琢如磨。在看似漫不经心的谈论中，教育的凝聚力由此而成；教育的智慧由此而成；研究的气氛由此而成。其次，在疏浚思想河道时，我们时常"轮流作庄" ——每月轮流推举一位教师作专题讲座，并有针对性地邀请教育教学專家来校讲学，引入思想的冲击波，让教师的心灵受到深刻的撞击。被激活着的头脑与心智是校本研究持之以恒、长盛不衰的动力与活力所在。在思想之光观照下的教育显得更健康、更理性、更鲜活、更有意味。
行。马克思称行动是最伟大的理论家。我校确立"教学即研究，反思即成长"的主旨，激发教师在研究中行动，在行动中研究。研究教育教学行为更具意涵，而行动对教育教学研究显得切近而富有亲和力。每位教师从"发现问题，提炼课题；分析问题，落实课题；解决问题，提升课题"的思路出发，立意以研究者心态，观照审视教育教学的全过程。学生的一举一动，一言一行都涵摄于教师的思考视野中；课堂的开放度，教师自身的自由度及对教材的超越度……都可能为细致入微的思索所执叩。在此基础上，教师据自己的观察点和知识结构对教育教学现象进行去粗取精，去伪存真的剖析与梳理，将自我反思，同伴互助和专业引领有机地整合从而形成极富个性与创意的个体化课题。知之真，则思之深，思之深，则知之真。在不断的研究与探索中，我校在行动研究中归纳出了几种行之有效又简易可行的方法：①个案研究法。教育教学活动是瞬息万变，教师的处理课堂偶发是件也是千变万化，当你面对典型的教育是件时，没能用笔加以记录，它就稍纵即逝，它就无法形成你的教育体验和积淀。为此，许多教师用心记录教育个案，并加以提升，使之带有智性光芒，从而更好地改善教师个体的内隐理论，让新理念走进教师的心灵并被激活且成长着。有关教研部门及專家对我学区教师撰写的一则则鲜活的教育案例常常是称赞有加。②档案研究法。如果说个案研究法是叙事，那么档案研究可界定为写人。即针对本班级中的非常有代表意义和研究价值的某一个或某几个学生，追踪观察记录，将其成长的轨迹点点滴滴记下，尤其是面对他的个性特征，教师的教育策略对其心灵改变和精神面貌的影响是教育教学研究中极具深度的研究。对个体的研究更易于悟出教育的真谛并催成自己的教育思想。③专题研究法。教育教学理论其博大精深即令教师终其一生也许也无以知其周全。那么最好的办法就是攻其一点，兼及其余。就是从一个理论中专题生发开去。这个理论专题必须是与当下的课改思潮相应和教师的需求相合且与自己的研究方向相近。如我学区分别以 "指导——自主"、 "新课程与学习方式的转变"为课题，从而由此及彼，从小到大，由近而远地加以研究。逐步形成教师自己的理论组块。更为切实可行的是，教师从个人化的研究出发，努力与前沿理论，经典研究相渗透、相比勘、相溶合，构建自己的教育知识体系，并上升到理性智慧，从而更有力地推动教师的研究，推动教师的自觉成长。当然行动研究的方法远远多于这些，我们提倡自由选择，自主发展，自觉研究，自能思考。在充分个性化的基础上追求经验交流、智慧互补、资源共享。
创。创就是独其一格，别开生面。我校力拓教改教研新园地。在课改实验中真正做到"为了学校、在学校中、基于学校"的校本化研究，注重教研回归学校、回归教师、回归课堂、回归日常生活，注重以中心校为基点，以点带面、联动发展、辐射全区。教研方式上力求打破陈规旧习，革故鼎新，引入生命活水。如交互式研讨、专题式研讨、沙龙式研讨、单元教学研讨、案例分析研讨、教学开放周活动等各级各类分散、集中的研讨活动。在研讨时，我们 "让教师讲述自己的教育故事"，将一本正经的学术性融化为温柔可亲的精神会餐。我们标举生命化教育研究，生命化教育写作，生命化的教育诉说，如学区举行的新课程生命论坛，深受广大教师的喜爱。在组织的各次教育作品征集中都明确地宣称，教育的理想可以激情抒写，教育的情感可以诗意表达，教育的理念可以朴实诉说，教育的过程可以生动地描述。将教育、研究、生命三者溶系于人生这是教育者的最高境界与最大幸福。我们深知成长即成果。
三、研究文化是校本研究的生长点。在我校，教育教学研究已成了一种需要、一种制度、一种规范、一种文化、一种灵魂、一种使学校可持续发展的资源，学校学习共同体的地位有日渐凸显与彰明。一年来我区教师在各级各类教育专刊上发表教育文章达三十多篇。教师真正感受到事业留人，情感留人，研究留人的力量。学生们在自然宽松和谐的氛围中获得了全面自主发展。学校有了研究文化便有了神圣，有了研究文化便有了生命和活力。教师才不至于如"风过疏竹而不留声，雁过寒潭而不留影"。校园文化是每位教师活动的总和。因师生的快乐成长，我们的学校更流光溢彩；因研究文化的增殖，我们的教育更具感召性。研究文化是教育中最真切而持久的力量。我校正立足于校本研究，维构校园文化——努力在农村基础教育改革中开犁新路子，谱写新篇章！
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注：
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立足校本研究 维构校园文化
学校是文明的圣地，是文化的摇篮，是人类共同的精神家园。增强学校的文化底蕴，撒播学校的文明气息。让学校以无声无息的力量，以不知不觉的方式来濡育，生长于斯，学习于斯的学生；来涵润成长于斯，工作于斯的教师；来化育人心，净化社会，重开风气。新世纪要求我们以新理念，新思路，新举措来挑战新的机遇，开创新的局面：立足校本研究，维构校园文化，成了学校个性化、现代化、生命化的元气与命脉！
一、校本研究是学校发展的制高点。我国著名的教育專家袁振国，不无痛心地指出，现有些学校很漂亮，有花园式的，有宫殿式的，有宾馆式的，但总觉得缺少什么东西，缺少什么呢？学校文化。尤其是缺少学校研究文化。很难想像一个学校如果没有教学研究能提升自身品质？一个学校没有学术氛围能有文化内涵？无庸讳言，基础教育在分本管理，升学压力的负面影响中，渐趋平庸，渐趋浅狭，唯有校本研究才能使之超拔与升华。校本研究也是教师专业化成长的必由之路。教师的专业化也成为国际教育的一大思潮。唯有立足于教师的发展才有可有学校的发展。正如哈佛大学前校长科南特指出，一个学校的荣誉，不在于它的校舍和学生人数，而在于它一代又一代的教师的质量。我国传统的儒家文化中有"己欲达则达人，己欲立则立人"的思想，而现当代的文化思潮中则反其道而行之高扬"立己成人，成人达己"的理念。没有教师的成长与发展为前提去奢谈学生的全面和谐发展无异于空中楼阁，缘木求鱼。同时校本研究，历日积月累，沉涵为丰厚、博大的学校文化，为学校的可持续性发展，提供强有力的后劲。校本研究真正体现了基础教育课程改革的精神实质"把创造还给教师，让教育成为智慧的挑战，把精神发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机"我校基于这样的理论高度和理性认识，以校本研究为学校发展的制高点，立足校情，弘扬校园文化，努力在基础教育改革中探索富有个性、独具特色的教研之路和强校之途。
二、学、思、行、创是校本研究的切入点。学习是教师研究的动力与依托，它能为教育探索敞开新的视域，阔大研究的视界，拓辟教师的生命的境界。采用多种多样、多姿多彩的活动来诱发学习兴趣与情志，旨在引导教师与经典为友，以大师为师培植自我学习、自我教育的意念，并力求将学习融入教师自觉的生命活动。正如林语堂所说的学习可以"开茅塞，除鄙见、得新知，广识见，增学问，养性灵，"也就是让学习来陶冶情感、提升思想、启发慧智、完善气质、壮大精神。涵咏经典，积储灵气。学校于教研过程中自始至终将"读教育名著作名师"的思想一以贯之。一个教师如果不读苏霍姆林斯基，不读陶行知，不读奥苏伯尔……他注定成不了大器。学习有时成了平庸教师与名师之间的分野。尤其是，学校对教师阅读作出相应的引导与推介，规定了必读书目，教师们与之相随精心制定阅读计划，总之，是以古典的心情来打磨经典，打磨自我。凭借新课改理念，我们指定了一些必读书目如：《给教师的-百条建议》、《爱的教育》、《论语直解》、《骨干教师的四大素养》、《教育的理想与信念》……与此同时大力倡扬人文阅读，涵育人文之气，让书香来蕴韵心香来芬香校园。教师们作读书摘录，写阅读心得已是习惯成自然。书香飘校园，研究入人心——这是多么令人欣喜的！
思考是学习的内化，它体证着思想的深度和心灵的自由。故孔子曰："学而不思则罔，思而不学则殆"，学习催人思考，而反思促人成长。每位教师的自性都被唤醒，个性因思想而存在，因思想而得以张扬。学校引导大家写反思小记，一篇文章你读得如遇知音，思绪万千，那么你可以记录下来；一个教学片断，你看得若有所思，若有所悟，那么你将真实的想法说出来；一个教育案例，让你受益非浅，一些教育现象让你百思不得其解都可直抒胸襟……每周一次的"教改闲聊"是思想的碰撞、心灵的交流、情感的沟通、智慧的创生。当教育进入教育者的日常生活时，我们觉得这是教育的大幸，一个耻谈教育的教师是名不符实的教师，一个耻谈教育的学校是徒有其名的。如切如磋，如琢如磨。在看似漫不经心的谈论中，教育的凝聚力由此而成；教育的智慧由此而成；研究的气氛由此而成。其次，在疏浚思想河道时，我们时常"轮流作庄" ——每月轮流推举一位教师作专题讲座，并有针对性地邀请教育教学專家来校讲学，引入思想的冲击波，让教师的心灵受到深刻的撞击。被激活着的头脑与心智是校本研究持之以恒、长盛不衰的动力与活力所在。在思想之光观照下的教育显得更健康、更理性、更鲜活、更有意味。
行。马克思称行动是最伟大的理论家。我校确立"教学即研究，反思即成长"的主旨，激发教师在研究中行动，在行动中研究。研究教育教学行为更具意涵，而行动对教育教学研究显得切近而富有亲和力。每位教师从"发现问题，提炼课题；分析问题，落实课题；解决问题，提升课题"的思路出发，立意以研究者心态，观照审视教育教学的全过程。学生的一举一动，一言一行都涵摄于教师的思考视野中；课堂的开放度，教师自身的自由度及对教材的超越度……都可能为细致入微的思索所执叩。在此基础上，教师据自己的观察点和知识结构对教育教学现象进行去粗取精，去伪存真的剖析与梳理，将自我反思，同伴互助和专业引领有机地整合从而形成极富个性与创意的个体化课题。知之真，则思之深，思之深，则知之真。在不断的研究与探索中，我校在行动研究中归纳出了几种行之有效又简易可行的方法：①个案研究法。教育教学活动是瞬息万变，教师的处理课堂偶发是件也是千变万化，当你面对典型的教育是件时，没能用笔加以记录，它就稍纵即逝，它就无法形成你的教育体验和积淀。为此，许多教师用心记录教育个案，并加以提升，使之带有智性光芒，从而更好地改善教师个体的内隐理论，让新理念走进教师的心灵并被激活且成长着。有关教研部门及專家对我学区教师撰写的一则则鲜活的教育案例常常是称赞有加。②档案研究法。如果说个案研究法是叙事，那么档案研究可界定为写人。即针对本班级中的非常有代表意义和研究价值的某一个或某几个学生，追踪观察记录，将其成长的轨迹点点滴滴记下，尤其是面对他的个性特征，教师的教育策略对其心灵改变和精神面貌的影响是教育教学研究中极具深度的研究。对个体的研究更易于悟出教育的真谛并催成自己的教育思想。③专题研究法。教育教学理论其博大精深即令教师终其一生也许也无以知其周全。那么最好的办法就是攻其一点，兼及其余。就是从一个理论中专题生发开去。这个理论专题必须是与当下的课改思潮相应和教师的需求相合且与自己的研究方向相近。如我学区分别以 "指导——自主"、 "新课程与学习方式的转变"为课题，从而由此及彼，从小到大，由近而远地加以研究。逐步形成教师自己的理论组块。更为切实可行的是，教师从个人化的研究出发，努力与前沿理论，经典研究相渗透、相比勘、相溶合，构建自己的教育知识体系，并上升到理性智慧，从而更有力地推动教师的研究，推动教师的自觉成长。当然行动研究的方法远远多于这些，我们提倡自由选择，自主发展，自觉研究，自能思考。在充分个性化的基础上追求经验交流、智慧互补、资源共享。
创。创就是独其一格，别开生面。我校力拓教改教研新园地。在课改实验中真正做到"为了学校、在学校中、基于学校"的校本化研究，注重教研回归学校、回归教师、回归课堂、回归日常生活，注重以中心校为基点，以点带面、联动发展、辐射全区。教研方式上力求打破陈规旧习，革故鼎新，引入生命活水。如交互式研讨、专题式研讨、沙龙式研讨、单元教学研讨、案例分析研讨、教学开放周活动等各级各类分散、集中的研讨活动。在研讨时，我们 "让教师讲述自己的教育故事"，将一本正经的学术性融化为温柔可亲的精神会餐。我们标举生命化教育研究，生命化教育写作，生命化的教育诉说，如学区举行的新课程生命论坛，深受广大教师的喜爱。在组织的各次教育作品征集中都明确地宣称，教育的理想可以激情抒写，教育的情感可以诗意表达，教育的理念可以朴实诉说，教育的过程可以生动地描述。将教育、研究、生命三者溶系于人生这是教育者的最高境界与最大幸福。我们深知成长即成果。
三、研究文化是校本研究的生长点。在我校，教育教学研究已成了一种需要、一种制度、一种规范、一种文化、一种灵魂、一种使学校可持续发展的资源，学校学习共同体的地位有日渐凸显与彰明。一年来我区教师在各级各类教育专刊上发表教育文章达三十多篇。教师真正感受到事业留人，情感留人，研究留人的力量。学生们在自然宽松和谐的氛围中获得了全面自主发展。学校有了研究文化便有了神圣，有了研究文化便有了生命和活力。教师才不至于如"风过疏竹而不留声，雁过寒潭而不留影"。校园文化是每位教师活动的总和。因师生的快乐成长，我们的学校更流光溢彩；因研究文化的增殖，我们的教育更具感召性。研究文化是教育中最真切而持久的力量。我校正立足于校本研究，维构校园文化——努力在农村基础教育改革中开犁新路子，谱写新篇章！
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