《五柳先生传》 译文注释、要点字词及总体把握

原文
　　先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不 慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
　　赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤（yú）？
译文
　　先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和名字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。（他）安安静静，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分探求字句的（解释）；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒，家里穷，不能经常喝到酒。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回去，竟不会（假装）舍不得，说离开就离开。简陋的居室里空荡荡的，不能遮住风和阳光。粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，（可是）他安然自若。经常写文章来自我消遣，（从文中）稍微显示了自己的志趣。他忘记得失，凭这些过完自己的一生。
　　赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财致富。这话大概说的是先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏的百姓吧？
词语解释
　　（1）选自《陶渊明集》
　　〔2〕何许：何处，哪里。许、处所
　　〔3〕不详：不知道。详：清楚的知道。
　　〔4〕因以为号焉：就以此为号（因，所以，就。以，用。为，作为。焉，语气助词，相当与“唉”。号，别号）
　　〔5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕，爱慕；荣利，功名利禄)
　　〔6〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
　　〔7〕会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。意：书中的旨意。
　　（8）性：生性，生来就。
　　（9）嗜：特别喜欢，酷爱。
　　（10）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
　　(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
　　（12）或：有时
　　（13）置酒：摆酒。
　　（14）招之：邀请他。
　　（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。
　　〔16〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
　　（17）既：……之后
　　〔18〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
　　

〔19〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，四周墙壁，指房屋。萧然：凄凉、破败的样子。
　　〔20〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、
　　（21）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，……的样子。
　　（22）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
　　〔23〕自娱：自娱自乐
　　（24    忘怀：不放在心上，忘记。
　　(25)   以：凭借。
　　(26)自终：自己过完一生。终，终了，结束。
　　（27）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
　　〔28〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
　　〔29〕戚戚：忧虑的样子。
　　〔30〕汲汲：心情急切的样子。
　　(31)  极其言：推究她所说的话
　　（32）兹：〔代〕这。
　　（33）若人：此人，指五柳先生。
　　（34）俦：辈，同类。
　　（35）酣觞：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指饮酒而乐，觞，酒杯。一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。
　　（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
　　(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
　　（38）颇：充分。
　　点金石　这篇传的写法很特别。正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
　　本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。这几句也和前面“传”的部分相呼应。赞语以“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
　　补充注释1．宅边有五柳树
　　从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》） 的诗句可知陶宅边确实有柳树。并且有5棵。
　　2．好读书
　　陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》第一首）
　　3．性嗜酒
　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
　　4．箪瓢屡空
　　这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
　　5．黔娄
　　战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
主要内容
　　本文在写作上的最大特点是多用否定句。
　　总结“不”（否定句）的作用：　
　　作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　　概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻微变化
　　第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）
　　——描写、陈述——舒缓陈述的语调
　　第二段：赞语（对五柳先生精神风貌）
　　——评论——赞叹抒情的语调
总体概括
　　五柳先生
　　性格：不慕名利，率真自然，安贫乐道。
　　闲静少言，不慕荣利，常著文章自娱。
　　生活：
　　家贫不能常得酒，
　　短褐穿结箪瓢空。
　　环堵萧然乐著文，
　　志怀得失以此终。
　　志趣
　　读书：每有会意，便欣然忘食。
　　饮酒：性嗜酒，期在必醉。
　　写文章：常著文章自娱。
　　1、“五柳先生”的字号来源于宅边有五柳树；
　　2、“五柳先生”最突出的性格特征是闲静少言，不慕荣利；
　　3、“五柳先生”的三大志趣好读书.性嗜酒.常著文章；
　　4、“五柳先生”的生活境况是环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
　　“不”字为一篇眼目
　　——九“不”：
　　“不知何许人也,亦不详其姓字”（淡泊宁静）
　　“不慕荣利”（恬淡自足）
　　“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（ 恬淡自足）

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