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女娲造人说课稿、练习题及答案

03-13 00:52:28七年级语文教案
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、说教材

  1、 说课文所处的地位及作用 

  《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神话带有浓厚的幻想色彩。

  课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。 

  文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,读者通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子,并非一个神。

  教学重点放在激发学生想像力上,可以通过其他类似的神话故事加以引导,看图片想像故事,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想像的训练。

  我定下了本文的教学目的和教学的重难点。

  2、教学目标: 

  (1)、熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用。 

  (2)、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力;运用联想、想像创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

  (3)、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。 

  3、教学重点: 

  (1)、体会神话故事中想像的魅力。 

  (2)、把握想像的特点,尝试运用大胆合理的想像。

  4、课前准备:

  学生:读课文,了解故事情节 ,收集神话

  教师:课件 ,朗诵背景音乐,两个视频文件 

  二、说教学方法

  1、 根据课文特点和学生实际情况,以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。

  据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出:“教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练,全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容,从学生已掌握的知识基础、发展水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文,体味作者丰富的想像力,感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识,拓展想像力,培养健康情感,学会会说、会扩、会创神话故事,感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。

  2、 采用多媒体教学平台,运用多种教学手段,扩大教学容量。 

  在教学中,我采用了多媒体教学平台,运用多种教学手段,扩大教学容量。从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片,一个普通型的flash,这样既吸引学生注意,激发学习热情,又符合教育学中的自觉性、直观性原则。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段,营造一个愉快的、宽松的课堂氛围,促发思维的生成,并使他们充分发挥想像创造能力,品尝想像带来的喜悦。培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料,丰富拓展文化知识,增强学生自主探究学习的能力。

  3、教师应讲得少。

  这则神话容易理解,所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动,由浅入深地把握想像特点,初步学会运用想像。教学过程简单来说就是:读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。 

  三、说学法指导 

  这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话艺术永久的魅力。在教学中,教师可以让学生在熟读的基础上复述故事,可引导学生进行探究式学习,然后加以点拨,让学生开阔视野,增加知识,激发起探索科学知识的兴趣。学习的重点在想像力的激发上,可以通过观看视频文件来拓展想像力,观看图片培养说话能力,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标,采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。 

  在指导过程中,先调动学生参与课堂学习的积极性,根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入,紧扣教学目标,使学生自主地思考、分析、讨论问题,并在课文赏析后进行想像力大考查。使学生从感知到理解,从感性到理性,从学会到到会学,学生既了解了神话的产生,掌握了想像的特点,又培养了想像力。

  四、 教学程序

  (一)、导入课文

  先投影“人,是从哪里来的?”这个有趣话题,引出同学对此问题的理解和想像,(生答:达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……

  接着,打出课题《女娲造人》,辨析8幅中国古代神话图,指出名称。(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想像,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。第一部分:

  


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1.给加点字注音:(4分)

  女娲()澄澈()孪生()掺合()

  2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出:"任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……",由此可知,神话带有浓厚的色彩。(2分)

  3.在下列语句中填入恰当的关联词:(3分)

  ⑴人的身体小,据说是神创造的,相貌和举动也有些像神。

  ⑵大地上有了人类,女娲的工作还没有终止。

  ⑶这世间,怎样说吧,不免显得有些荒凉寂寞。

  4.读《女娲造人》,回答:(4分)

  ⑴女娲为什么要造人?

  ⑵女娲是怎样造人的?

  5.从"影子""萤火虫"对盲孩子的关爱、帮助中,我们可以概括出这个主题。(3分)

  6.《盲孩子和他的影子》文中写道"月亮和太阳同时地挂在天上",不尽符合生活情理,但读来却令人感到可信,这是怎么回事?(3分)

  7.盲孩子眼中"那个黑夜的世界,渐渐地泛着淡淡的光,像银亮的雾笼罩着周围的一切"这一句用了什么修辞?有什么作用?(3分)

  8.读《盲孩子和他的影子》后回答:(3分)

  ⑴盲孩子很寂寞,谁来陪伴他?

  ⑵影子、萤火虫给盲孩子带来了什么?

  ⑶"这时候,从附近的丛林里飞来一只萤火虫,飘飘忽忽地,闪着幽幽的光"中"飘飘忽忽"起什么作用?

  9.《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用""来揭示赫耳墨斯的奢望,实际上他心底的秘密是""。(3分)

  10.你最喜欢《寓言四则》中的哪一则?请工整地在下面方格中写出这一则的寓意。(3分)

  11.赫耳墨斯听说自己的雕像只作"白送"之用后,产生了怎样的心情,说了些什么?(3分)

  12.根据提供的语境,扩展语段。(3分)

  要求:从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花;语句通顺,语意连贯;至少运用一种修辞手法。

  这是一种普通的花,普通得谁也记不清它的名字,只知道春天开花的日子,日埂和塘堤四处可见它的踪影。花的颜色;花的香气;花的形状。

  第二部分:

  (一)

  女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐的日子。

  不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道为了什么事,忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。

  失败的水神共工,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。这一撞不打紧,他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。

  原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。

  看吧,半边天空崩塌下来,天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火,洪水从地底喷涌而来,波浪滔天,使大地成了海洋。同时,从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽,到处害人,人们已经无法生存下去了。

  女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了,她没法处罚那个捣乱的共工,只得辛辛苦苦地修补残破的天地。

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