爱情日志 我应该看穿爱情
自恋型爱情
这种爱情位于“高自尊自信”与“低知己知彼”之间，其突出特点是爱得疯狂、爱得任性、爱得霸道，爱得咋咋呼呼的。拿破仑与约瑟芬的爱情就是典型的自恋型爱情。拿破仑对约瑟芬一见钟情，他不在乎她是个寡妇，比自己大６岁，又有两个孩子，见面不到一个月就向约瑟芬求婚。开始时，约瑟芬对拿破仑的疯狂追求并不在意，整日梳妆打扮，卖弄风情，后来虽嫁给了拿破仑，仍不断与异性jiao往，还在与拿破仑婚后两个月就与一名叫沙尔的上尉勾搭上床。这完全出乎拿破仑的意料，也深深地刺伤了他的自尊！虽然拿破仑后来原谅了约瑟芬，但他一生都没有挥去这段心灵的阴影。QQ空间
拿破仑和约瑟芬的爱情没有终老，原因是多方面的。但拿破仑与约瑟芬之间爱得十分霸道，这也给了彼此很大的伤害。有趣的是，拿破仑临死时还叫着约瑟芬的名字，而约瑟芬也是叫着拿破仑的名字去世的。
自卑型爱情
这种爱情位于“低自尊自信”与“低知己知彼”之间，其突出特点是爱得困惑，爱得混乱，整个爱的过程糊里糊涂，这种爱情的结果是单方痴恋，枉自多情。例如，希特勒一生的最爱是葛丽，葛丽是希特勒同父异母姐姐安吉拉的女儿。葛丽17岁与希特勒相识，当时希特勒已经是纳粹党的党魁，年龄近葛丽两倍。可希特勒就像一位十几岁的少年那样迷恋她，陪她逛商店，上剧院、泡咖啡馆，听音乐会。葛丽自小失去父爱，把希特勒当作父亲来看待，后来竟然恋上了希特勒的司机莫里斯，这使希特勒十分嫉妒，常常因此暴跳如雷。后来，每逢葛丽外出，希特勒总派两名纳粹分子陪伴，还让葛丽必须分毫不差地按规定时间回家。1931年9月7日，希特勒有事外出，临走时他一再命令葛丽呆在别墅里不得外出，葛丽气得发抖，坚决要出走，希特勒不肯松口。次日，葛丽开枪自尽，希特勒垂头丧气了好些天才缓过劲来。
希特勒爱葛丽，却他不相信自己的魅力，只能借助权势来表达，强加给别人自己的情感，他不了解自己，也不了解别人，这样糊涂、混乱的痴情，到头来只能是枉自多情。可惜他最终也没有明白爱情的基础是平等，爱情不需要自卑。一个人要想别人爱你，你要首先爱自己，连你自己都看不起自己，那别人怎么可能爱你呢？希特勒身边的几个女人最终几乎都自杀了，这绝不是一种巧合！这说明，建立在自卑基础上的爱情是无法承受风浪的。
自误型爱情
这种爱情位于“高知己知彼”“低自尊自信”之间，其突出特点是爱得辛苦，爱得累赘，爱得委委屈屈。例如，诺贝尔一生中曾爱过三位女性，却都没有走进婚姻。诺贝尔20多岁时，曾在巴黎邂逅一位法国姑娘，向她倾诉了自己的烦恼：相貌难看、动作笨拙、前途渺茫、意志消沉，总是担心别人会瞧不起他。不想那位女郎非但没有小瞧他，反而一再鼓励他要对未来充满信心。金发女郎的话极大地激励了他，使他对女郎产生了强烈的恋情。不幸的是，那位姑娘不久猝然病逝。
诺贝尔43岁那年，他雇用了漂亮、聪明、迷人的伯莎小姐，并对她产生了恋情。但没多久，伯莎就辞工去结婚，这使诺贝尔再次陷入孤独，几乎放弃了与女人一起生活的愿望，对自己更感自卑。同年秋，诺贝尔为了散心，到奥地利旅行，结识了卖花女索菲。索菲出身于维也纳一个简朴的家庭，继母对她不好，她从家里跑了出来。当她把自己的悲惨故事讲给诺贝尔听的时候，诺贝尔为之感动并且迷恋上了她。但他们之间差距太大了，诺贝尔要的是一个气氛轻松、整齐舒适的家庭；而索菲追求的是生活享受。诺贝尔花了很多心血对她进行训练和改造，以使她接近自己的性格和教养，可索菲无法忍受这一切。后来，索菲住在诺贝尔为她安置在巴黎的一座华丽公寓里，过着奢侈的生活，甚至以“诺贝尔夫人”的身份同一个又一个诺贝尔的崇拜者鬼混。诺贝尔曾为此一再劝说她，可这不起任何作用。到后来，诺贝尔甚至为此患上了抑郁症。
诺贝尔用自己的人生经历告诉大家：缺乏自尊自信的人格可以怎样摧毁一个人的情感世界。爱情应该滋润人的心田，愉悦人的心情，并使人更加自尊自信。爱情如果使人长期生活在自卑的体验中，这当是对爱情本身的莫大讽刺！
自信型爱情
这种爱情位于“高知己知彼”“高自尊自信”之间，其突出特点是爱得明确，爱得自然，恋爱的双方相互吸引，彼此爱恋。例如，马克思与燕妮的爱情，可以说是自信型爱情的典范。马克思出生于普通市民家庭，而燕妮出生贵族，被公认为是特利尔（马克思与燕妮的家乡）最美丽的姑娘，是众多青年爱慕的对象。但燕妮对马克思情有独钟，18岁时就和马克思私定终身。婚后由于马克思的政治见解，欧洲许多国家都反对他，驱逐他。他不得不携带家小四处转移，生活困难到难以想象的地步。在这种境况下，他们仍然彼此相爱。燕妮，每天除了操持生活外，她还要将马克思几乎所有的手稿，在送到印刷厂或出版社去以前，誉写清楚。与出版社交涉的一些繁琐手续，不少也由她代办。她曾说：“他（马克思）的忧愁和快乐，同样也是我的忧愁和快乐，他的道路就是我的道路，他的思想就是我的思想。”
1880年，燕妮患了肝癌，马克思照料妻子，不离左右，由于焦急、失眠和体力消耗过度，他患上了肺炎，有过生命危险，但他仍然不忘照顾燕妮。燕妮逝世那天，恩格斯说：“摩尔（马克思的别名）也死了。”在以后的几个月里，马克思接受医生的劝告去休养，可无论走到哪儿，都忘不了燕妮。他在给朋友的信中说：“如果不承认我时刻在怀念我的妻子——她同我的一生中最美好的一切是分不开的——那就是我在骗人！”
在上述四类爱情中，唯有“自信型爱情”达到了真正的“双向恋爱”，其余的三种都是“单向恋爱”。爱情的真谛在于它是平等互动，而真心相爱才能使人认识自我，完善自我。与此相反，“狂恋”“痴恋”“暗恋”这些单向恋爱都是当局者迷，只顾着一味强加给对方自己的爱情，却没能在爱情中清醒地认识自我，以至于不仅爱情陷入了狂乱、失落中，连自己的人格也可能输得一塌糊涂。
我主张，培养爱情智慧，人们需要有“十大学习”，详述如下：
（一）学习容忍
容忍就是要学习平等尊重，善待他人，其心理机制是换位思考。换位思维，也称同感共情，就是指一个人设身处地地站在另一个人的角度看问题，感对方之所感，想对方之所想，急对方之所急，并以此调整自己的心态和思维。例如，林徽因作为一代才女，婚前婚后都有大把的倾慕者。对此，梁思成既没有表现得无所谓，也没有让自己被妒火吞噬。他一方面巧妙地让林徽因知道自己对这些倾慕者的不安，甚至是厌恶，另一方面又放手让林徽因自己去处理与这些人的关系，表现出一个丈夫应有的大度，他就做到了包容，做到了平等尊重中的包容。
如，梁思成和林徽因住在总布胡同时，金岳霖（著名哲学家）就住在他们家的后院，他们经常在一起聚会座谈。有一天，林徽因对梁思成说，她苦恼极了，因为她同时爱上了两个人，不知怎么办才好。她说这话的口气一点不像妻子跟丈夫，却像个小妹妹在请哥哥拿主意。梁思成听到这事，半天说不出话来，他想了一夜，反复问自己，林徽因到底和他一起生活幸福，还是和老金一起幸福？最后他觉得尽管自己在文学艺术各方面都有一定的修养，但缺少老金那哲学家的头脑，自己不如老金。第二天他把自己的结论告诉了林徽因，林徽因又把他的话告诉了老金，老金却说：“看来思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人，我退出。”后来，他们三个人始终是好朋友。在此当中，梁思成没有因为嫉妒失去理智，而是用最大的包容给林徽因一定的自由，这样的爱显得更伟大，更深沉。
（二）学习自尊
自尊学习就是要学习爱惜自我，肯定自己，其心理机制就是培养个人的自我效能。自我效能是个体对自己是否有能力组织和执行某种特定行为的判断，是自信心在某项任务中的具体表现。例如，著名作家沈从文在追求他太太张兆和的过程中就表现得自尊有度。沈从文只是高小毕业，自学成材。而张兆和出身名贵，面目秀丽，性格文静，是学校公认的校花。但沈从文通过自己独特的方式，最终赢得了张兆和的芳心。沈从文当年在上海公学教书时，张兆和是他的学生。自从认识了张兆和起，沈从文就寝食不安，坐卧不宁。饭后课余，他在校园里散步，常常情不自禁地往张兆和住的学生宿舍跑。沈从文不善言语，善于笔谈，他放下教师的架子，给张兆和写起情书，而且一发不可收。
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