人教版高中语文必修2综合检测试题参考答案
高中语文（人教版）必修2综合检测试题参考答案
一、（15分，每小题3分）
1、C （A嫉jí,B愆qiān,D卓zhuó,载zǎi）
2、C （A栗—粟，B消—销，D和—合）
3、D （A间不容发：空隙中容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近或情势危机到极点。不是“形容距离小”。B不足为训：不值得作为准则或典范。不能理解为“不值得作为教训”。C炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物。D不易之论：完全正确，不可更改的言论。形容论断和意见非常正确。）
4、B。（A成分残缺，在“决定”前加上主语“这”。C结构混乱, 删去“应该以……为根本”或“关键在于”。D搭配不当，“每个”不能修饰“人体”，在“人”后加上“的”，同时删去“部”。）
5、C （应为“浪漫主义”。）
二、(9分，每小题3分)
6、A（原文是“这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道”，这里以偏概全。）
7、B（B 原文是“中国文化从产生的时候，就推崇德性”、第三段对中国之道核心的概括（天人合一、天下为公、四海一家、天下太平等），均可以看出，德性是中国文化的核心。A 选项是以偏概全。原文“用筷子……对于人类的命运不会有太大影响”，表明生活方式对人类的命运是有影响的。C 选项是无中生有。原文中的具体信息为“中国之道……这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的”。 人类生存下去不可或缺的≠人类和平、平等生活。D选项是以偏概全。原文中的信息是“中国之道……这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的”, “许多”并不代表“全部”。）
8、C（“西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义”的说法过于绝对。）
三、(9分，每小题3分)
9、B （明，形容词活用作动词，照明。）
10、C （A表修饰，不译/表目的，“用来”。B表远指，“那”/表人称，“我”。C都表转折，“然而”。D结构助词，“的”/助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。）
11、A （A项中游赏华山后洞是详写，作者对前洞只是作了简单的介绍，并没有详写。）
四、（27分）
12、距洞百余步/有碑仆道/其文漫灭/独其为文犹可识/曰“花山”。（错一处扣1分。）
13、⑴唐代和尚慧褒开始在这山麓筑室居住，死后葬在那里。（“舍”、“卒”各1分，语意1分） ⑵尽了自己的努力而未能达到的人，就可以没有悔恨了，难道谁能讥笑他吗？（“至”、“其”各1分，语意1分。） ⑶后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？（“谬”、“名”、“胜道”各1分，语意1分。）
14、⑴“伤”造成强烈的悬念，引领下文（2分），点染一种悲怆的气氛，奠写全文的感情基调（2分）。 ⑵首联和颔联借景抒情（或以乐景写哀情）（1分）。借写春色，春花（1分），表达了作者面对国事危难，无心赏花的忧虑之情（1分）和漂泊异乡、空怀壮志的悲伤的之情（1分）。颈联运用了比喻（1分）。希望朝廷像北极星一样，永不改易（1分），表达了诗人对唐王朝久远的坚定信念（1分）和对敌人的蔑视（1分）。尾联用典（或借古讽今）（1分），借所见古迹，想起后主宠幸宦官，昏庸亡国的历史教训（1分），并以诸葛亮自喻，表现了诗人对现实的不满（1分）和壮志难酬的愤慨（1分）。
15.⑴无食桑葚/无与士耽 ⑵徘徊于斗牛之间/水光接天 ⑶王羲之 ⑷激流
五、（18分）
16、第一，“囚绿”是指囚系窗外的常春藤，作者通过破碎的窗口把窗外的常春藤柔条牵进居室（2分）；第二，作者用象征的手法，已赋予了“绿”以生命的意义，“囚绿”就是囚系生命，囚系人(包括作者自己)，乃至囚系一个民族（2分）。（意思对即可）
17、首先，全文围绕“绿”展开故事，铺设线索（1分）。作者叙述了一个“囚绿”的小故事，按照“寻绿—观绿—囚绿—放绿—怀绿”的顺序来组织材料（1分）。其次，作者借对“绿”描写和吟唱，委婉地表达了自己不平的人生（1分），同时也表达了自己对生命的热爱，对自由与美好的追求（1分）。
18、特点：优美而柔弱（1分），执著而坚贞（1分）。例如：“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”（1分）这句话通过描写，表现了“绿枝条”倔强、坚贞的特点（1分）。（任举一例，说明其中一种性格特点即可。）
19、⑴人和自然要平等相处；⑵尊重生命，尊重生命权；⑶追求自由是一切事物和人的天性。（每点2分。如答为其它内容，只要与课文内容相关，且言之成理即可。）
六、（12分）
20、⑴中秋节：月到中秋圆，亲人心相连。菊花香桂花香，时时刻刻望故乡。⑵端午节：吃粽子，赛龙舟，龙舟竞发千帆舞，屈原精神万古传。（每题2分）
21、⑴封国之号 ⑵职业 ⑶爵位 ⑷官职（每空1分）
22、⑴七零八落 ⑵丢三落四 ⑶三五成群 ⑷一五一十（每题1分）
七、作文（60分） 评分标准：见2011年高考作文评分标准。
[附]参考译文
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住，而最终葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓旁庐舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路上，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来讲，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛，没有不探究、思考到的。那（路）平坦而又近的地方，前来游览的人便多；（路）不平坦而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、非同寻常的景观，常常在那不平坦遥远的地方’，少有人至的地方，所以没有意志的人是不能到达的。（虽然）有了意志，也不随从别人而停止（不前），然而力量不足的，也不能到达。有了意志与力量，也不盲从别人而有所懈怠，到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方没有必要的物件来支持，也不能到达。但是力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑他吗？这就是我（这次游山）的收获。
我对于那座倒地的石碑，又由此感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的情况，哪能说得完呢？这就是求学的人不得不深入思考而要谨慎采取传闻材料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父（fǔ）；我的弟弟安国，字平父（fǔ）；安上，字纯父（fǔ）。
至和元年七月某日，临川人王安石记。（也作“临川王某记”。这里“某”是古人写文章时惯用的谦称）
，人教版高中语文必修2综合检测试题参考答案
热门推荐
- · 文人与枣,阅读理解及答案
- · 温庭筠《望江南》复习题
- · 《捕蝶者》阅读练习及答案
- · 《南海旅次 曹松》阅读答案
- · 游褒禅山记•同步练习与答案
- · 心理师的杯子阅读答案
- · 《北京时间不到点》阅读答案
- · 契诃夫《胖子和瘦子》阅读答案
- · 孙犁《山地回忆》同步练习及答案
- · 人教版高中语文必修2综合检测试题
- · 《仰望》现代文阅读答案
- · 人教版高中语文必修2综合检测试题参考答
- · 英雄的舞蹈阅读答案
- · 名著阅读<朝花夕拾>练习题与答案
- · 当向日葵还会跳舞的时候阅读答案
- · 伊丽莎白·泰勒：永远的传奇阅读答案
- · 秦士录 (宋濂)阅读答案
- · 因为孩子阅读答案
- · 《江南士子夏完淳》阅读答案
- · 朱光潜《谈人生与我》阅读答案
- · 贾平凹《遗璞》阅读答案