《鱼我所欲也》阅读及答案

5．文中举例论证运用的一个成语典故是_____________。（3分）

6．这一段文字所证明的全文的中心论点是（3分）

（五）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。……非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1．解释下列句中加点的词。

⑴故患有所不辟也(                )     ⑵所恶有甚于死者(                )

2．出自本文的一个成语是____________，本文的中心句是_________________________________

3．“此所谓失其本心”中“本心”具体指什么？这与“舍生取义”有何联系？

4．下列①②两题，难度各异，分值不等，请依据自己的兴趣任选一题作答。如两题都答，则只评第①题。

①结合现实生活，给本文补充两个论据。

论据一：

论据二：

②孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？

《鱼我所欲也》答案

（一）1.C  

2.①用脚践踏②古代的一种量器③丢掉、遗失④天性、天良  

3.B  

4.①没有礼貌地吆喝着给他(吃)，(这样做就连)过路的人都不会接受。②如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢?   

5.①指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。③强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。④“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

6.提示：孟子所说的“义”有其特定的阶级标准，但在中国历史进程中，这一道德范畴经过人们的充实与阐发，已经超过儒家的思想范围，成为整个中华民族的人格。

（二）1.略

2.第一层："火至“舍生而取义者也”；第二层：到“所恶有丛于死者”；第三层最后一句。

3.。人固有的“善性”  本心  人性本善

4．比喻论证  对比论证

5．B

（三）（一）1.（1）苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思（缺少“苟且偷生”不得分）。

（2）祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。

（3）“乡”通“向”，从前。

（4）停止，放弃。

2.（1）鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。

（2）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

（3）用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。

3.道理 举例 答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被

俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的。（共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗“非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分。）

4.答案示例：a.生于忧患，死于安乐。b.得道多助，失道寡助。（只要是孟子有哲理的名言均可。）

（四）1．A  

2．D  

3．①因轻视而不肯接受  ②有什么益处  ③天性、天良  ④过路

4．①妇识的穷人感激我吗？  ②先前（有人）宁肯死也不愿接受 

5．嗟来之自

6．舍生而取义（或义重于生）

（五）1．⑴同“避”，躲避    ⑶比

2．舍生取义   生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也

3．“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。

4．①只要是符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可。如闻天祥宁死也不降元，慷慨就义；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党shou枪，宁可倒下去，不愿屈服。等等。②只要言之成理，观点鲜明即可。如：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威胁。

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